第41章四十一章(第2/7 页)

一般的速度，传遍世界各地的每一个角落，堪称无人不晓！

凡有人迹所到之处，都有这个魔鬼般的头像在出没，许多外国人还以为发现了新物种，都在啧啧称奇。

十年后的张世杰：“……”

他娘的，好想穿回来把此刻点头同意的自己掐死啊！

此事究其原因，还是源于陆秀夫的“润物细无声”汉学传播策略，在每一处他们抵达的地方，都全方位无死角地浸入汉文化。

光是开设学宫，进行课程教授，已经远远不够。

毕竟不是每个土人都愿意识字、愿意过来上学的。

但土人们总要吃饭、穿衣、祭祀，总要学会花钱买东西的吧！

而且，他们现在已经初步完成了军火发展，准备向众多文明开化的地区进发，这就更有必要进行浸入式文化策略了。

于是，不仅是纸币，所有流通的银钱铸币也都被尽数印上了崖山众领袖的头像，也就是赵昺、郑成功、张世杰、陆秀夫、苏刘义

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崖山人在澳洲大兴土木，建立起了一座海港之城，又开始造港口、修路、创建宫阙。

大量外岛的人群被一船又一船地运送到此处，开工建设，就此定居。

后来，随着此地建设日佳，不断繁荣，四面八方的使者、商人、游客，也都不断来此交流，城市数量也在飞速地增加。

但不管什么地方，人们衣食住行的每一个细节，一定充满了汉元素。

衣冠自然是以汉人华夏衣冠为主。

土人们经常要干活，穿不了汉服。

陆秀夫就拿郑成功后世军队的赤甲衣图稿改了改，设计出了一系列印着汉字的轻便短衣，诸如“宋”、“汉”、“仁”、“义”、“忠”，等几十个凝聚着重要人文思想的汉字均在其中。

颜色也多种多样，澳洲土著文明本就喜欢扎染，有着各种颜色的染料，加上南宋的织染业本就特别发达，这下赤橙黄绿青蓝色都搞出来了。

陆秀夫又觉得，光是印汉字，未免有些低调。

所以灵机一动，干脆将张世杰的黑白猕猴头像也印了上去。

别说，虽然它很丑，但看久了居然还有一丝可爱。

崖山技术骨干中，一名经验丰富的印刷老匠人

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